苦难是我们生活中经常面对的问题，更是信仰里很难处理的议题，但是圣经并没有避讳不谈，乔布记就是一个例子。

乔布记第一章13-19节，给我们看到他所遭遇的灾难。一夕之间，他失去七千头羊、三千头骆驼、五百对牛、五百对驴，东方大户人家(v3)立刻回到原点。一时之间，他的七个儿子、三个女儿，以及许多仆人全部遇难，兴盛之家变成败亡之家。面对巨大的损失，任何一个人都无法承受。

如果这是恶人所遭遇的厄运，我们可以不加思索的把灾难当作是恶人的咒诅。但圣经却告诉我们，这个乔布却是「完全正直、敬畏神、远离恶事(v1)」的义人。这样的处境，就使苦难的问题更加尖锐棘手，义人何竟无辜受苦呢？
对乔布而言，他自始至终都不晓得为何受苦，但是对于读圣经的我们，神却给我们一个全新的视野。乔布记第一章6-12节，经文带领我们来到天上，聆听天庭的一场会议。

有人认为这是天上法庭，撒但是控告者，在上帝面前提出对乔布的控诉，之后，上帝允许撒但对乔布进行调查，看看究竟如何。
不过，事件的发展却不是这样，经文告诉我们，不是撒但先控告乔布，而是上帝先点名撒但，要牠用心察看乔布！但是，上帝为何把撒但的目光聚焦在乔布身上？为何在撒但面前夸赞乔布？说他「地上没有人像他，完全正直、敬畏神、远离恶事(v8)」？
这个场景或许更像是在管教小孩。神在他的众子面前，把那个悖逆之子撒但叫来，希望他洗心革面，改过向善，于是拿出最喜爱的模范升乔布，要撒但好好跟他学习，怎么作一个完全的人、正直的人，怎么敬畏神、远离恶事。

乔布记没有直接回答苦难的问题，但却给我们一个全新的观点，就是我们所知太有限，苦难背后有些事情我们并不晓得，人生戏码不仅演给世人看，还演给天使、魔鬼看，敬畏神的人要成为神荣耀的见证。

愿我们都抬头仰望神，当环顾四周看不见出路时，仍然知道神是盼望。

陈传道

25.02.2017

不知道当你想到神的时候，你会联想到什么？很多人想到神，就想起祂的爱、祂的恩典、祂的话语、他的同在…。

以斯拉记、尼赫迈亚(被掳归回时期)非常特别，当他们想到上帝的时候，他们不约而同的想起「神施恩的手」，神的恩典在他们生命中多么具体真实，他们几乎看见一双全能的手正在工作、正在引导、正在扶持他们。

以斯拉(第二批被掳归回)虽是大祭司(拉7:1-5)，又是精通律法的文士(7:6)，但若没有波斯王准许，他一点也没有办法回耶路撒冷。当王起意建殿，又差遣他回国教导律法，知道这是「因耶和华我神的手帮助我(7:28)」，就开口颂赞。

在他返乡途中，他再一次经历「神施恩的手」帮助他(7:9)。过去我没太注意，这次才发现，他们为了圣殿带将近四吨的黄金，二十五吨的白银。跨越两千多公里、历经四个月的旅程，又带了这么多的财宝，以斯拉很有信心地对王说「我们神施恩的手，必帮助一切寻求他的(8:22)」，拒绝了王的军队保护。果然，他经历「神的手」保佑平安抵达(8:31)。

尼赫迈亚(第三批被掳归回)也是一样，他能够蒙王恩准，又平安的横渡沙漠回到耶路撒冷，他同样看见「神施恩的手」正在帮助(尼2:8)。

我很好奇，为什么在这些事情上，他们都看见了上帝的手正在施恩赐福？但是，在我们的生活中，却常常不见神的手带领、帮助、同在？

仔细看看圣经，才发现原因。因为，他们都是祷告的人，以斯拉启程前带领众人禁食祷告(拉8:21)，尼赫迈亚听见故乡的消息就禁食祷告(尼1:4)，面对王的询问又向神默祷(尼2:4)。

一个祷告神的人，就是经历神的人。当我们将难处交给神，当事情成就，我们自然晓得这是神的作为。但是，我们若不祷告，即使神成就了，我们也看不见神的作为。

让我们举起祷告的手，一同经历神施恩的手，求他在家庭、工作、事奉、教会中帮助、坚固我们。

陈传道

26.01.2017